![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
eldhennДолгое время я ей восхищался. Преклонялся, можно сказать, перед Жванецким, Райкиным и компанией. Сейчас слушаю их выступления - гады они всё-таки.
Пример - Аркадий Райкин, "Сервис".
"А улучшать можно до бесконечности, до бесконечности можно улучшать! Вот в детстве - захотел я роллер, купили роллер, захотел лисапед - купили лисапед, сейчас подавай мне машину! Ну на что мне машина, на что? Тем более за такие деньги? На что мне ``Волга''? Совсем недавно за эту цену можно было купить всю Волгу вместе с пароходом! Ну хорошо, куплю я ``Волгу'', хорошо - но что я, успокоюсь? Чёрта с два! Я захочу дачу! Получается жуткая картина - конца-краю нету!"
Что мы здесь видим? Мы здесь видим скрытую рекламу потребительского (потреблятского) образа жизни, через сатирическое отрицание. Так как сатира сама по себе воспринимается как отрицание, то в результате получаем двойное отрицание.
Идём дальше.
"Жили же люди когда-то в пещерах? Я имею в виду доисторический период? Ну? К ключу опустился - напился, антилопу догнал - кулаком её шлёп, и сыт и обут лежишь под деревом. Яблоню потряс, апельсин с неё упал, серединку съел - корки на варенье пошли. А сейчас лифт между этажами остановился - люди панику подымают. Братья! - в смысле сёстры. Ну зачем мы сами себе на свои головы свои потребности обрушиваем? Давайте снизим, а? Ребята, а? Если договоримся? И сразу будет тихо. И не нужно будет на неё рычать, что она - не такой человек как ты? Ну да, шашлык в пыли. Ну с полу, с жару. Ну сдунь! Сдунь, тряпочкой оботри, что ты ей нервы портишь? А завтра она пойдёт, скажет кому-нибудь, что у неё стиральная машина течёт. А тот поползёт на поликлинику жаловаться. У нас только начни! Сразу у всех испортится настроение!" - ну и так далее.
Разбираем. Сначала идёт сатирическое восхваление жизни в пещерах, каковая сама по себе у разумного человека вызывает отрицание, даже без сатиры. Затем проводится ложная аналогия жизни в пещерах и ограничения потребностей, благодаря чему слушатель готовится к мысли о недопустимости ограничения потребностей. После чего идёт ещё одна ложная аналогия - ограничение потребностей есть ограничение потребности в нормальной жизни. Аналогия создаётся путём перечисления многочисленных результатов ограничения потребностей, благодаря чему создаётся ложное впечатление полноты перечисления.
Итак, в монологе "Сервис" под видом сатиры на недостаточное качество советского сервиса, встречающееся в ряде случаев, идёт реклама потреблятства.
Продолжение следует. Буду благодарен за комментарии/уточнения.
Пример - Аркадий Райкин, "Сервис".
"А улучшать можно до бесконечности, до бесконечности можно улучшать! Вот в детстве - захотел я роллер, купили роллер, захотел лисапед - купили лисапед, сейчас подавай мне машину! Ну на что мне машина, на что? Тем более за такие деньги? На что мне ``Волга''? Совсем недавно за эту цену можно было купить всю Волгу вместе с пароходом! Ну хорошо, куплю я ``Волгу'', хорошо - но что я, успокоюсь? Чёрта с два! Я захочу дачу! Получается жуткая картина - конца-краю нету!"
Что мы здесь видим? Мы здесь видим скрытую рекламу потребительского (потреблятского) образа жизни, через сатирическое отрицание. Так как сатира сама по себе воспринимается как отрицание, то в результате получаем двойное отрицание.
Идём дальше.
"Жили же люди когда-то в пещерах? Я имею в виду доисторический период? Ну? К ключу опустился - напился, антилопу догнал - кулаком её шлёп, и сыт и обут лежишь под деревом. Яблоню потряс, апельсин с неё упал, серединку съел - корки на варенье пошли. А сейчас лифт между этажами остановился - люди панику подымают. Братья! - в смысле сёстры. Ну зачем мы сами себе на свои головы свои потребности обрушиваем? Давайте снизим, а? Ребята, а? Если договоримся? И сразу будет тихо. И не нужно будет на неё рычать, что она - не такой человек как ты? Ну да, шашлык в пыли. Ну с полу, с жару. Ну сдунь! Сдунь, тряпочкой оботри, что ты ей нервы портишь? А завтра она пойдёт, скажет кому-нибудь, что у неё стиральная машина течёт. А тот поползёт на поликлинику жаловаться. У нас только начни! Сразу у всех испортится настроение!" - ну и так далее.
Разбираем. Сначала идёт сатирическое восхваление жизни в пещерах, каковая сама по себе у разумного человека вызывает отрицание, даже без сатиры. Затем проводится ложная аналогия жизни в пещерах и ограничения потребностей, благодаря чему слушатель готовится к мысли о недопустимости ограничения потребностей. После чего идёт ещё одна ложная аналогия - ограничение потребностей есть ограничение потребности в нормальной жизни. Аналогия создаётся путём перечисления многочисленных результатов ограничения потребностей, благодаря чему создаётся ложное впечатление полноты перечисления.
Итак, в монологе "Сервис" под видом сатиры на недостаточное качество советского сервиса, встречающееся в ряде случаев, идёт реклама потреблятства.
Продолжение следует. Буду благодарен за комментарии/уточнения.