![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
eldhennПрежде всего, лирическое отступление о малых (ну не совсем малых, на самом деле) городах Беларуси. Когда я уезжал, меня стращали - это не Россия, это не Москва, а ты туда с карточками едешь... У меня действительно в кармане было 200 русских рублей и 8000 белорусских. Всё. Так вот, в Гомеле и Бресте чуть ли не на каждой забегаловке находящейся в еле живом здании есть наклейки "Visa/Mastercard". Я в Москве не видел такой плотности точек, принимающих к оплате пластиковые карты. Я уж молчу про крупные магазины - они здесь все принимают их. Так что если у человека вдруг не окажется наличности, и свой банкомат далеко - можно спокойно оплатить беззналом. ДОкументы ни разу никто не спрашивал. Тут даже жд билеты продают без паспорта. А если платишь безналом, жд билеты продаются с 1% скидкой. Все кассиры совершенно свободно обращаются с банковскими картами, никаких признаков удивления, никакого замешательства. Да, и нет никаких нацменов. Дворники - славяне, мусорщики славяне, таксисты славяне... Не то в Бресте, не то в Гомеле видели однажды двух цыган. И всё.
Брест. Приехали, пошли на квартиру. Квартира оказалась в двухэтажном домике с двумя квартирами, первый и второй этаж. Постройка начала века, может быть? В общем, старый дом. В одной комнате две небольшие кровати, в другой раскладывающийся диван. Ванна, хороший напор воды, нормальная газовая колонка, автоматически и правильно реагирующая на изменение напора и "содержания" струи. На кухне был даже кофе. Был стиральный порошок, мыло, жидкое мыло для посуды, посуда, _специи_. Единственное, пожалуй, чего не было - это утюга и гладильной доски. Чуть-чуть поторговались за квартиру, сторговали пятёрку.
Брест меня не очень впечатлил. Может сказывалось изначально плохое настроение, может меня чрезмерно возбудил Гомель, но Брест как таковой... Ну город, да. Небольшие домики в центре. Советская улица, вымощенная плиткой, что-то вроде сильно, очень сильно облагороженного Арбата. Но чего-то мне в нём не хватало, чтобы сказать "это классно, это мне нравится".
Брестская крепость. "Крепость-герой". Я буду злым и циничным. Мне не понравилось. Я уже писал, как я сейчас воспринимаю исторические музеи. Брестская крепость - это даже не исторический музей. Это мемориал памяти людей, которые мужественно там месяц погибали. Чуть-чуть про историю, всё остальное - про этих людей. Крепость, её функционирование как крепости, как её использовала Германия, как её использовал СССР до войны... Мало. Мне показалось - мало и почти не было такой информации. Может я просто пропустил, хорошо если так. И про защитников. Про погибших. Я злой и циничный, повторяю. Но у меня сложилось впечатление, что героизм этих людей состоит в их гибели. Это очень по-русски - святость это мученичество, героизм это мучительная смерть. Если вспомнить, что это война, что эти люди - военные, и их цель это выполнение боевых задач, поднимаются вопросы - а ради чего они все погибли? Они оттянули на себя некоторый процент сил противника? Они уничтожили некоторое количество вражеских солдат, техники и предметов снабжения? Кажется, что-то такое сделали. Но на этом акцента нет. Акцент - на смерти. "Они погибли, они держались месяц и погибли, и это ужасно". Это ужасно, я согласен. Но героизм где?
Но сам мемориал сделан почти замечательно. Эти огромные фигуры, эта звезда на входе, аллея ведущая к крепости... Разве что развалины... хотя развалины тоже в принципе выполнают свою задачу. Они ничего не говорят о самой крепости, но этого и не требовалось, они говорят о разрушениях.
Кроме всех этих военных дел на территории крепости находится археологический музей. Самый интересный экспонат там - это раскопанное поселение, 11 век, если не изменяет память. Совсем недавно, в 2006 году, откопали остатки поселения в Берестье. Две избы сохранились на 12 венцов, остальные конечно меньще. И вот это поселение, вот этот откопанный кусок поселения выставлен в музее. Что меня впечатлило. Избы - крошечные. Просто крошечные, пять квадратных метров максимум. И все эти избы находятся рядом друг с другом. Что мы представляем, когда говорим "деревня"? Дома и участки вокруг них. Четыре сотки, шесть соток, но приусадебный участок это обязательно. Вот в 11 веке это было совсем не так. Были просто дома. Крошечные и конечно же неудобные. И эти дома находились практически впритык друг к другу. К некоторым "приставлены" загоны для скота. Судя по размерам - это корова, либо две-три свиньи, либо десяток курей. Как я предполагаю - поля были общинными, и обрабатывались общиной, потому что в одиночку их не обработать. Не вспахать, не посеять, не сжать, не обмолотить. Это конечно только моё предположение, но есть факт - традиционное поселение, как нельзя традиционнее, не включало понятия "садово-огородного участка". Это позднейшее изобретение, я бы сказал, возможное в силу научно-технического прогресса.
Кушали вне дома мы в Бресте один раз, в кафе "Old-Пицца". Не впечатлило. Съедобно, но после Гомеля, после Будзьмы, закос под итальянцев... Там была одна проблемка - мы приехали в город очень рано, а все видимые нам кафе начинали работать с 11. До 11 гуляли... Остальное время мы кушали пельмени, макароны, тушонку и прочую еду трёх холостяков.
В Бресте я убил ноги. С тех пор хожу нормально часа два-три, остальное время тащусь. Нужна удобная обувь. Не знаю какая, но нужна... Уже в Крепость я тащился с трудом.
После Крепости мы пошли смотреть как на Советской улице зажигают фонари. У них оказывается уже несколько лет как появилась традиция - каждый вечер на Советской фонарщик зажигает штук 20 газовых фонарей. Только с последним фонарём включается остальное освещение на Советской и кажется вообще в городе. Фонарщик - госслужащий, ему положена зарплата из горбюджета. У него должность такая - фонарщик. Нну... честно говоря, я ожидал большего. Не знаю чего, но большего. Дяденька лет шестидесяти, в униформе, подходит с лесенкой к каждому фонарю, и чем-то вроде пьезозажигалки их зажигает. В чём-то прикольно, но не впечатлило. И действительно, где-то в районе последнего фонаря загорелась остальная улица. Точный момент, к сожалению, пропустил.
Брест. Приехали, пошли на квартиру. Квартира оказалась в двухэтажном домике с двумя квартирами, первый и второй этаж. Постройка начала века, может быть? В общем, старый дом. В одной комнате две небольшие кровати, в другой раскладывающийся диван. Ванна, хороший напор воды, нормальная газовая колонка, автоматически и правильно реагирующая на изменение напора и "содержания" струи. На кухне был даже кофе. Был стиральный порошок, мыло, жидкое мыло для посуды, посуда, _специи_. Единственное, пожалуй, чего не было - это утюга и гладильной доски. Чуть-чуть поторговались за квартиру, сторговали пятёрку.
Брест меня не очень впечатлил. Может сказывалось изначально плохое настроение, может меня чрезмерно возбудил Гомель, но Брест как таковой... Ну город, да. Небольшие домики в центре. Советская улица, вымощенная плиткой, что-то вроде сильно, очень сильно облагороженного Арбата. Но чего-то мне в нём не хватало, чтобы сказать "это классно, это мне нравится".
Брестская крепость. "Крепость-герой". Я буду злым и циничным. Мне не понравилось. Я уже писал, как я сейчас воспринимаю исторические музеи. Брестская крепость - это даже не исторический музей. Это мемориал памяти людей, которые мужественно там месяц погибали. Чуть-чуть про историю, всё остальное - про этих людей. Крепость, её функционирование как крепости, как её использовала Германия, как её использовал СССР до войны... Мало. Мне показалось - мало и почти не было такой информации. Может я просто пропустил, хорошо если так. И про защитников. Про погибших. Я злой и циничный, повторяю. Но у меня сложилось впечатление, что героизм этих людей состоит в их гибели. Это очень по-русски - святость это мученичество, героизм это мучительная смерть. Если вспомнить, что это война, что эти люди - военные, и их цель это выполнение боевых задач, поднимаются вопросы - а ради чего они все погибли? Они оттянули на себя некоторый процент сил противника? Они уничтожили некоторое количество вражеских солдат, техники и предметов снабжения? Кажется, что-то такое сделали. Но на этом акцента нет. Акцент - на смерти. "Они погибли, они держались месяц и погибли, и это ужасно". Это ужасно, я согласен. Но героизм где?
Но сам мемориал сделан почти замечательно. Эти огромные фигуры, эта звезда на входе, аллея ведущая к крепости... Разве что развалины... хотя развалины тоже в принципе выполнают свою задачу. Они ничего не говорят о самой крепости, но этого и не требовалось, они говорят о разрушениях.
Кроме всех этих военных дел на территории крепости находится археологический музей. Самый интересный экспонат там - это раскопанное поселение, 11 век, если не изменяет память. Совсем недавно, в 2006 году, откопали остатки поселения в Берестье. Две избы сохранились на 12 венцов, остальные конечно меньще. И вот это поселение, вот этот откопанный кусок поселения выставлен в музее. Что меня впечатлило. Избы - крошечные. Просто крошечные, пять квадратных метров максимум. И все эти избы находятся рядом друг с другом. Что мы представляем, когда говорим "деревня"? Дома и участки вокруг них. Четыре сотки, шесть соток, но приусадебный участок это обязательно. Вот в 11 веке это было совсем не так. Были просто дома. Крошечные и конечно же неудобные. И эти дома находились практически впритык друг к другу. К некоторым "приставлены" загоны для скота. Судя по размерам - это корова, либо две-три свиньи, либо десяток курей. Как я предполагаю - поля были общинными, и обрабатывались общиной, потому что в одиночку их не обработать. Не вспахать, не посеять, не сжать, не обмолотить. Это конечно только моё предположение, но есть факт - традиционное поселение, как нельзя традиционнее, не включало понятия "садово-огородного участка". Это позднейшее изобретение, я бы сказал, возможное в силу научно-технического прогресса.
Кушали вне дома мы в Бресте один раз, в кафе "Old-Пицца". Не впечатлило. Съедобно, но после Гомеля, после Будзьмы, закос под итальянцев... Там была одна проблемка - мы приехали в город очень рано, а все видимые нам кафе начинали работать с 11. До 11 гуляли... Остальное время мы кушали пельмени, макароны, тушонку и прочую еду трёх холостяков.
В Бресте я убил ноги. С тех пор хожу нормально часа два-три, остальное время тащусь. Нужна удобная обувь. Не знаю какая, но нужна... Уже в Крепость я тащился с трудом.
После Крепости мы пошли смотреть как на Советской улице зажигают фонари. У них оказывается уже несколько лет как появилась традиция - каждый вечер на Советской фонарщик зажигает штук 20 газовых фонарей. Только с последним фонарём включается остальное освещение на Советской и кажется вообще в городе. Фонарщик - госслужащий, ему положена зарплата из горбюджета. У него должность такая - фонарщик. Нну... честно говоря, я ожидал большего. Не знаю чего, но большего. Дяденька лет шестидесяти, в униформе, подходит с лесенкой к каждому фонарю, и чем-то вроде пьезозажигалки их зажигает. В чём-то прикольно, но не впечатлило. И действительно, где-то в районе последнего фонаря загорелась остальная улица. Точный момент, к сожалению, пропустил.